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蜜蜂趣聞

蜜蜂文化源自華夏


       蜜蜂文化是以采集蜜蜂產(chǎn)品為特征，在使用這些產(chǎn)品的過(guò)程中，起到促進(jìn)人類文明進(jìn)步的一種文化。中華文明創(chuàng)造過(guò)世界上許多燦爛的文化，并為世界人類文明進(jìn)步事業(yè)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。
 
蜂蜜與酒文化 
       作為9000年前人類文明的象征，賈湖文化是中華民族歷史長(zhǎng)河中第一個(gè)具有確定時(shí)期記載的文化遺存，是“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”。
       2004年12月，根據(jù)中科大與美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)聯(lián)合研究的成果，證明9000年前賈湖人已開始釀酒，其成份主要是蜂蜜、稻米、山植、葡萄等。
       這項(xiàng)最新的賈湖遺址考古發(fā)現(xiàn)以及對(duì)在這里出土的陶器皿碎片的研究成果，發(fā)表在美國(guó)《國(guó)家科學(xué)院學(xué)報(bào)》上。這項(xiàng)重大研究成果向全世界診釋，中國(guó)不但是樂(lè)器的發(fā)源地，而且還最早掌握了釀酒技術(shù)。這一驚人發(fā)現(xiàn)，揭示出古人已經(jīng)掌握添加蜂蜜自然發(fā)酵釀酒的工藝，這充分說(shuō)明9000年前華夏大地已經(jīng)創(chuàng)造出了人類社會(huì)極其發(fā)達(dá)的文明，開創(chuàng)了華夏文明的酒文化之源。
 
蜜蜂與華夏始祖
       炎、黃母族有蠕氏，在《山海經(jīng)·中山經(jīng)》載：“編抵山之首曰平逢之山，南望伊洛，東望谷城之山，無(wú)草木，多沙石，有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為鰲蟲，實(shí)惟蜂蜜之廬。”郭璞注：“言群蜂之所集舍。蜜，赤【亦】蜂名”。郝靚懿行疏：“平逢山即北鄺山，鄭山之異名也”。“驕”，通作蟜（讀音同‘絞’）。朱駿聲的《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·小部》：“驕，假借為蠕”，可以為證?！墩f(shuō)文·蟲部》：“蟜，蟲也”。
《史記·秦始皇本紀(jì)·正義》：“蜂，蠶也”?！蹲髠?middot;襄公九年》：鄭“公孫蠆”，字“子蟜”。故“蟜”當(dāng)是蜂的別名。“伊、洛”指伊水和洛水。平逢山在今洛陽(yáng)市北，在新安縣西北二十里鄺山的支脈“青要山”至今仍生長(zhǎng)著大量的蝸牛（螺），也就是說(shuō)“有蟜氏”即’‘有蝸氏”的說(shuō)法，也信而有證。由此推測(cè)古史傳說(shuō)中的有蝸氏長(zhǎng)期居住在以洛陽(yáng)鄺山為中心的豫西河洛地區(qū)，以采集蜂產(chǎn)品為主要生產(chǎn)目的是可信的。
人類初期一般都有過(guò)圖騰崇拜，中國(guó)文化也有過(guò)這個(gè)階段。伏羲、少典均以“黃熊”為圖騰，故少典、黃帝族當(dāng)為伏羲氏之后。有蟜氏以蜜蜂為圖騰，因蝸、蜂的名義相通，故有蟜氏就是遠(yuǎn)古時(shí)代有蝸氏。伏羲氏可能居住在洛陽(yáng)、“浮戲山”（今河南榮陽(yáng)）一帶的河洛地區(qū)。也就是說(shuō)，女蝸氏、伏羲氏最初的活動(dòng)地域，應(yīng)以河洛地區(qū)為中心。
《孔子系周易追述》曰：“古者包犧氏之王天下也，仰以觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取近物，始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”，“文字之始則始于八卦，八卦之始則畫自伏羲”?！妒酚?middot;太史公自序》說(shuō)：“余聞先人日，伏羲至純厚，作《易》八卦。”認(rèn)為八卦是伏羲所畫。在賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了契刻符號(hào)的龜甲與石器，可見賈湖遺址主人是伏羲氏。 
所以河南舞陽(yáng)賈湖為代表的裴李崗文化遺址和鄭州、洛陽(yáng)、三門峽地區(qū)的仰韶文化遺址，就是伏羲、女蝸以及黃帝族的文化遺存。華夏人類文明的源頭就與華夏蜜蜂文化的源頭有機(jī)地結(jié)合在一起，女蝸部落從事蜜蜂產(chǎn)品的采集，而伏羲部落從事蜜蜂產(chǎn)品的加工，9000年前就已經(jīng)釀造出世界上最古老的酒。
 
蜂蠟與青銅器鑄造
       鑄造精美的青銅器需要制造范，而古代范的制造離不開蜂蠟。蜂蠟是蜜蜂的房子，《山海經(jīng)》中“蜜蜂之廬”的典故不正說(shuō)明有嬌氏在采集蜂蠟，而這必與華夏古代的青銅鑄造有關(guān)。
       而在兩河文明隨著青銅鑄造業(yè)的興起，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)蜂業(yè)的快速發(fā)展，古埃及人在4400多年前在尼羅河上下游進(jìn)行轉(zhuǎn)地養(yǎng)蜂。中東地區(qū)和古埃及人使用粘土作的粗管平放重疊在一起作蜂窩，這不正說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)蜂產(chǎn)品的需求是十分巨大的，養(yǎng)蜂業(yè)的發(fā)展有力地推動(dòng)了中東、北非及歐洲青銅文明的發(fā)展，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。
 
蜜蜂文化源在華夏
       只有發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明才能創(chuàng)造出輝煌的蜜蜂文化，也只有有著2萬(wàn)多年農(nóng)耕文明史的華夏文明才能成為世界蜜蜂文化之源。
       華夏蜜蜂文化是本土的，從9000年前一直到今天就從來(lái)沒有間斷過(guò)，賈湖遺址的發(fā)掘，用蜂蜜釀酒使我們看到上古時(shí)代華夏蜜蜂文化的開創(chuàng)。 
       夏商周斷代工程的研究使我們對(duì)4000多年來(lái)的華夏蜜蜂文化的研究已搞得非常清楚，傳承脈落是清晰的。但對(duì)4000年以前的華夏蜜蜂文化則多不敢言，甚至對(duì)一些文史資料的記載都不敢相信，而賈湖遺址的發(fā)現(xiàn)使我們今天的華夏子孫相信華夏始祖伏羲氏與女蝸氏的傳說(shuō)是真實(shí)可信的，許多文史資料的記載是確實(shí)可信的。華夏人類文明史與蜜蜂文化史是一脈相傳，從來(lái)沒有間斷過(guò)，更不用說(shuō)是外來(lái)的。